Historia de la Filosofía

Cuatro son los textos de Historia de la Filosofía que andan hoy en manos de nuestros universitarios. Dos son versiones, del francés la obra de Bréhier, y del latín, la de Klimke; las otras dos son originales del P. Domínguez, S. J., la más antigua, y de Marías, la postrera. La de Sciacca entra a formar grupo con estos escritores que se reparten el magisterio escolar de los españoles.

Sin embargo, hay algo en la obra del autor italiano que le presenta como original y sugestivo y gana la voluntad y la atención de los lectores más allá del recinto universitario. Sciacca ha llegado a conclusiones después de un itinerario de meditación y profundidad. Es agustiniano después de meditar con Santo Tomás; le entusiasma Rosmini, por lo que aprecia en él de perennidad cristianocatólica; rehuye los manuales neoescolásticos por lo que tienen de anestésicos para la vida in-telectual, que no es dolor, sino gozo; pero un gozo de alumbra-miento y no de epitafio, aunque en él se asegure que el muerto vive. La pervivencia filosófica es algo que el filósofo gana con su esfuerzo, y la continuidad es una tensión, no una añoranza.