Regles de l’art – Genese & structure du champ litteraire

Parvenue à un certain accomplissement, la science de l’homme se doit de livrer l’idée de l’homme qui est impliquée par sa démarche et par ses résultats. Dans cet ouvrage, Pierre Bourdieu met l’accent sur les traits de l’existence humaine que le regard scolastique ne peut qu’ignorer : force, coutume, automate, imagination, contingence, probabilité. Il débouche ainsi sur une anthropologie réaliste, placée sous le signe de Pascal. La science de l’homme implique une philosophie négative qui met en question les présupposés les plus fondamentaux, notamment celui d’un « sujet » libre et transparent à soi. Elle renouvelle les interrogations traditionnelles sur la violence, le pouvoir, le temps, l’histoire, l’universel, et même le sens de l’existence. Elle offre ainsi une image de l’homme qui surprendra sans doute et choquera peut-être, parce qu’elle rompt avec la vision spontanée que la vision savante ratifie beaucoup plus qu’elle ne le croit.Outre la parution en 2012 au Seuil de Sur l’État, signalons chez Points Le Bal des célibataires. Crise de la société paysanne en Béarn; La domination masculine; Esquisse d’une théorie de la pratique. Précédé de trois études d’ethnologie Kabyle; Langage et pouvoir symbolique; Méditations pascaliennes; La Misère du monde; Raisons pratiques. Sur la théorie de l’action.