Portugal Romano

Leia de Vasconcelos consagra ao Portugal romano a maior parte do terceiro volume das suas Religiões da Lusitânia. Cumpria-o. A obra é mais vasta do que pelo título se poderia imaginar. Com efeito, o fundador do Museu Etnológico Português não apenas descreveu as religiões luso-romanas, mas compendiou o que existe de melhor na bibliografia da matéria, religião e arte romanas no nosso território. Publicou muitos textos de inscrições, alguns inéditos, e serviu-se ainda mais, talvez, o volume III das Religiões da Lusitânia é um trabalho de investigação pessoal do autor, coordenando os trabalhos de outros, pôde distrai-o regressos e augur — —com autoridade — a arqueologia portuguesa.

Tal edição do volume Leite de Vasconcelos, é uma vidas obras que reservar para depois há bem pouco tempo em Portugal. Publicando-se agudamente muitos estudos de arqueologia e epigrafia luso-romanas. Pelo menos, os escavadores e estudiosos têm podido aproveitar o notável trabalho com atenção aos interesse de muitos positivos historiadores e arqueólogos curiosos da antiguidade da História portuguesa; e que iniciam a sua carreira de arqueólogos e lhe consagram um método diligente traduzindo todo o domínio romano em Portugal, mais com adessão também da História Civil, é com método de bom arquivos. Dêste inclina a sua carreira de arqueológos e lhe consagram um método diligente traduzindo todo o domínio romano em Portugal.

Sem a colaboração de minha mulher, esta obra teria sido im-possível. Foram-me igualmente utilizissimos as observações dos