Inteligencia E O Cadafalso E Outros Ensaios

A Inteligência E O Cadafalso, coletânea que reúne seus textos críticos, restitui Camus ao universo literário que sempre alimentou uma criação que retorna sem cessar a um horizonte pessoal de representações. O mais longo destes ensaios, uma leitura da obra de Roger Martin du Gard, é uma pequena aula de interpretação literária. Mas é num comentário absolutamente periférico – quando afirma que, “como todo verdadeiro artista, Martin du Gard não consegue se livrar de suas obsessões” – que podemos reconhecer a maneira como Camus lê os autores que elege. O que ele encontra é justamente a figuração de um hedonismo desesperado que estará na origem de Núpcias, um de seus primeiros livros, e da noção de absurdo que vai percorrer todas as suas obras ficcionais e ensaísticas. Só isso já seria suficiente para mostrar o quanto o pensamento de Camus tem uma raiz literária totalmente diferente do existencialismo, ao qual vem normalmente associado. É o próprio Camus quem o nota, ao observar que o Sartre de A náusea faz com que o desacordo do homem frente à realidade brote daquilo que é repugnante, ao passo que, para Camus, o absurdo nasce justamente da contemplação de êxtases envenenados pela idéia da morte. “Sem a beleza, o amor ou o perigo, seria quase fácil viver.” Publicado em 1943, pouco depois de O estrangeiro, A inteligência e o cadafalso condensa o percurso literário e ensaístico de Camus. A partir daí, sua obra se desdobra em personagens e em raciocínios concêntricos: o absurdo, a gratuidade, a culpa, o gozo e a beleza encarnam sua concepção do homem. Nos textos deste livro, é possível reconhecer as engrenagens do absurdo. Trata-se, enfim, de uma mitologia pessoal, projetada nas suas leituras, nas reflexões sobre a linguagem e sobre a literatura que podem redimensionar o alcance de sua obra como um dos marcos da literatura desse século.